أصحابنا بلغ به سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن الحارث الأعور الهمداني قال : قال علي للحسن ابنه ( عليهما السلام ) في مسائله التي سأله عنها : يا بني ما السفه ؟ فقال : اتباع الدّناة ومصاحبة الغواة ( 1 ) . [ 5544 ] 10 - الطوسي بإسناده عن علي بن الحسن ، عن محمّد وأحمد ابني الحسن ، عن أبيهما ، عن أحمد بن عمر الحلبي ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سأله أبي وأنا حاضر عن قول الله عزّ وجلّ ( حتى إذا بلغ أشده ) قال : الاحتلام قال فقال : يحتلم في ست عشرة وسبعة عشر ونحوها فقال : إذا أتت عليه ثلاث عشرة سنة ونحوها ؟ فقال : لا إذا أتت عليه ثلاث عشرة سنة كتبت له الحسنات وكتبت عليه السيئات وجاز أمره إلاّ أن يكون سفيهاً أو ضعيفاً فقال وما السفيه ؟ فقال : الذي يشتري الدرهم بأضعافه قال : وما الضعيف ؟ قال : الأبله ( 2 ) . الرواية من حيث السند موثقة . [ 5545 ] 11 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في الخطبة القاصعة انّه قال : . . . فلعن الله السفهاء لركوب المعاصي والحلماء لترك التناهي . . . ( 3 ) . [ 5546 ] 12 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : . . . ولكنني آسى أن يلي أمر هذه الاُمة سفهاؤها وفجّارها فيتخذوا مال الله دولا وعباده خولا والصالحين حرباً والفاسقين حزباً . . . ( 4 ) . [ 5547 ] 13 - الرضي رفعه إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) انّه قال : الجود حارس الأعراض والحلم فِدام السفيه . . . ( 5 ) .

--> ( 1 ) معاني الأخبار : 247 . ( 2 ) التهذيب : 9 / 182 ح 6 . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 192 . ( 4 ) نهج البلاغة : الكتاب 62 . ( 5 ) نهج البلاغة : الحكمة 211 .